مدونة إقرأ  #ابن عربي

قال ابن عطاء الله السكندري «ما قادك شيء مثل الوهم» لأن الإنسان يوهم نفسه ، ويرضى عن أفعاله دوما حتى ولو كانت خاطئة، أما الصوفي فيحاول أن يحاسـب ولهذا نجد في القرآن الكريم و قل هل نلتم بالأخسرين أعمالا (19) الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا * [الكهـف: 103، 104]. ولذلك نجد أن الغزالي صادق جدا مع نفسـه، وقد ذكر هذا قائلا أنا علمت، وعرفت العلم، ولم أستطع أن أعمـل. هذا بالطبع لأن الإنسـان ما زال يحب الدنيـا، ويريد أن يرتدى أفضل الملابس، ويتعامل مع النـاس، ويرغب في التقدير وسمـاع كلام الإطراء كلما قام بالتدريس. صدق الغزالي مع نفسـه عندما قـال إنه احب الجاه والإطراء والتفاف الناس حوله، ولكنها أشياء لم تعطه السعادة التي يتمناها. وازداد حزنه وتعبه. وفي كل مرة يشعر بالتعب يدعو الله أن يقدره على ترك كل الأشياء السابقة، أي علائق الدنيا. الصراع النفسي الذي عانى منه الغزالي عبر عنه بصدق، وهو يقول «فصارت شهوات الدنيا تجاذبنـي بسلاسلها»(۲)شبه حب الدنيـا بالقيد، والسفر بعيدا عنها بالحرية. هذا التشبيه سيتكرر في جميع المقالات. الحرية تعطي السعادة، والتعلق بالأشياء سجن للروح. استمر صراع الغزالي ستة أشهر. قال بصدق إن هناك فرقا بين أن تعرف الزهد، وأن تكون من الزاهدين. ثم يقول الغزالي «ثم لما أحسست بعجزي، وسقط بالكلية اختياري، التجأت إلى الله تعـالى التجاء المضطر الذي لا حيلة له، فأجابني الذي يجيب المضطر إذا دعاه ، وسهل على قلبي الإعراض عن الجاه والمال».(۳)